“В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу – все равно что лишить мир солнечного солнечного света”. Цицерон, древнерим. Философ
18 марта 2014г. Произошло важное историческое событие для нашей страны присоединение Крыма и Севастополя к России.
В честь празднования этого знаменательного события в Центральной модельной библиотеке состоялось праздничное мероприятие “Крым вернулся домой ”. Учащиеся 7-го класса познакомились с историей полуострова в период османских войн и вхождения в состав России в 1873 г. Особое внимание было уделено роли Крыма в Великой Отечественной Войне и героической обороне Севастополя.
Присутствующим понравился рассказ ученика 8 класса Кайбышева Артема о событиях 2014 г. Вошедших в историю современной России.
Много ярких эмоций подарили воспитанники Детской школы искусств. В их исполнении прозвучали песни на русском, татарском и армянском языках.
Сегодняшнее мероприятие еще раз показало что Россия – сильная держава. Но сильно Россия только, когда она едина! Россия единая, могучая, бескрайняя, гостеприимная – протягивает руку дружбы и раскрывает объятья всем братским народам и добрым соседям всем, кто желает жить на земле мирно.
#Крымскаявесна #библиотека_Языково
Седьмой день Масленицы – Прощеный день
Заключительный день масленичных торжеств – «прощеное воскресенье», когда следовало попросить у родных, друзей и знакомых прощения за причинённые обиды. После этого происходили проводы Масленицы, с весёлыми плясками и песнями.
Во все времена люди стремились отпраздновать её как можно богаче, сытнее и веселее, ведь считалось, что если так отметить Масленицу, то и весь следующий год будет столь же благополучным и сытым.
Одни из самых масштабных гуляний происходили именно в последний день масленичной недели. С самого утра люди начинали отмечать окончание Масленицы и приход весны.
Традиции седьмого дня масленицы:
Люди снаряжали повозки с лошадьми и массовой процессией следовали за масленичным чучелом, которое везли на главную площадь
Именно в этот день проходило сжигания чучела Масленицы
Также в воскресенье было принято просить у всех окружающих прощения (отсюда и второе название торжества — «прощеное воскресенье»)
После обеда в церквях организовывалась праздничная служба, знаменующая начало Великого поста
Вся оставшаяся после торжества еда либо сжигалась вместе с чучелом, либо выбрасывалась
На самом деле, праздник в воскресенье хоть и был очень масштабным, но продолжался недолго. Он начинался с раннего утра, когда люди массовой процессией двигались к центральной площади для сжигания чучела Масленицы.
Эти чучела сжигались повсюду, даже во дворах собственных домов или рядом с дорогой. В костер бросали остатки еды, а также небольшие изображения масленицы, сделанные из соломы.
После обеда праздничные гулянья сворачивались, а люди начинали готовиться к церковной службе, которая проводилась в любом, даже самом маленьком поселке. Собственно, начало подобной службы знаменовало окончание масленичной недели и приход Великого поста.
В царские и советские времена масленицу неоднократно пытались отменить, считая, что некоторые атрибуты торжества напрямую отсылают нас к языческим традициям. Однако сейчас масленичная неделя считается символом будущего Великого поста. Без этого яркого праздника, традиции которого копились веками, невозможно представить себе русскую культуру.
Шестой день Масленицы – Золовкины посиделки
В этот день было принято ходить в гости ко всем родственникам и угощаться блинами. Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок и других родственников мужа.
Если золовка не была замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, если сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню. Невестка должна была подарить золовке какой-нибудь подарок. Масленица была, в принципе предлогом сойтись, посудачить.
Этот день считался своеобразными смотринами молодой жены. Помимо золовок на это действо собирались посмотреть люди со всего села и даже из окрестных сел. Оценивалось все в ней – от блюд, которыми она потчевала гостей, до общения с незнакомыми людьми.
И даже взгляд, которым она смотрела на своего молодого мужа – тоже был оценочным критерием. Весьма тяжелым, ответственным и утомительным был этот день для молодой хозяйки, но если она не ленилась, и застолье удавалось, то она получала признание общественности, а это имело особую важность в давние времена.
Кульминационным завершением праздника было целование женой мужа, но не просто целование, а прилюдный обряд, в ходе которого молодой выходил на середину комнаты и все гости наблюдали за этим действием.
После этого совершался следующий обряд, когда все гости по очереди целовали молодую, говоря ей при этом слова: «Спасибо на Масленице!» По завершении обряда гости удалялись обходить другие дома.